Сикорская Г.П.

РЕАЛИЗАЦИЯ НООСФЕРНОЙ ИДЕИ В ИННОВАЦИОННОМ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОМ ПРОСТРАНСТВЕ «КОРПОРАТИВНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ НООСФЕРНОГО ОБРАЗОВАНИЯ»

Ноосферное образование теоретические основы которого разрабатывает группа ученых и педагогов практиков при Уральском отделении Российской академии образования, опирается на научные идеи и философские взгляды выдающихся мыслителей XX века: В.И. Вернадского, А. Швейцера, Н.Н. Моисеева, К.Н. Вентцеля. Безусловно, к этой плеяде замечательных мыслителей, мы добавляем имена целого ряда ученых и общественных деятелей, идеи, теории и гипотезы которых о Мироздании, месте человека в природе, его взаимодействие с ней на принципах гуманного прагматизма и творческого созидания, освоения живого Космоса и формирования единой картины Мира, становятся востребованными школой XXI века.

По сути, наступает время переосмысления целей и задач образования. Идет поиск новых смыслов и сущности образования. По мнению ученых, занимающихся философией и методологией образования, наступает период новых смысловых поворотов в формировании человека, расширение его сознания на основе аксиологического освоения Мира.

Следует признать, что этот поиск протекает на фоне углубляющегося кризиса в образовании, последствия которого становятся все более ощутимыми. Так, Общественный Российский Центр Левады выяснил, что 34% населения России сегодня не имеют книг в своем доме, около 50% не читают книг вообще. Международная оценка качества Российского образования свидетельствует о значительном снижении качества образования в нашей стране. По данному показателю впереди России находятся не только страны Европы и Америки, но также некоторые африканские и азиатские государства. Модернизация образования, объявленная несколько лет тому назад, пока не привнесла в школу системных изменений. Изменения затрагивают отдельные частности школьной жизнедеятельности.

Совершенно недостаточно обращается внимания на учительство, которое находится, чаще всего, в тисках устаревших представлений о мире и сущности образования.

Наш научный поиск направлен на опережающее ноосферное образование, название которого мы связали с теорией В.И. Вернадского о биосфере и ноосфере.

В.И. Вернадский, исследуя биогеохимические циклы Земли, пришел к выводу о неизбежности перехода биосферы в новую стадию своего развития – ноосферу (сферу разума). Он писал о том, что « …процессы, подготовлявшиеся много лет, не могут быть преходящими, не могут остановиться. Отсюда следует, что биосфера неизбежно перейдет в ноосферу, то есть в жизни народов, ее населяющих, произойдут события, нужные для этого, а не этому процессу противоречащие».

Исследуя, во взаимосвязи социальные и природные процессы поступательного развития цивилизации, В.И. Вернадский говорил о «коллективном разуме», с созидательными, а не разрушительными функциями. Коллективный разум (Человечество) должен взять на себя ответственность за происходящие и возможные события на нашей планете. Мир сегодня не стал безопаснее, по сравнению с прошлым. Разрушающие силы связаны, в основном, с потребительским характером современного общества. Ноосферная же цивилизация выдвигает на первый план не материальный компонент, а духовно-нравственный.

Также он считал, что научная мысль человека становится главной земной, а может быть и космической силой дальнейшего развития цивилизации.

Нам представляется, что необходимо новое осмысление трудов В.И. Вернадского и интерпретация их для целеполагания образования, а также формирования ноосферного мышления у подрастающего поколения.

Не меньшее значение для развитии теории ноосферного образования имеют взгляды А. Швейцера (гуманиста XX столетия, представителя философии культуры), о «благоговении перед жизнью» и о том, что «человек приближает к себе мир не благодаря познанию, но благодаря переживанию его». Благоговение перед жизнью, согласно А.Швейцеру, является основой и всего мировоззрения и всей этики.

Считаем, что в образование необходимо привнести взгляды и теорию Н.Н. Моисеева о неизбежности цивилизационной перестройки. Он полагает, что менталитет человека и многие характеристики его психической конституции уже не соответствуют новым условиям жизни и должны быть изменены, точнее, преодолены с помощью соответствующего воспитания, новых табу, утверждения новой нравственности.

Н.Н. Моисеев в своих работах утверждает, что перед человечеством открывается новый этап антропогенеза как переходный период такого состояния общества и природы, которое можно назвать термином «коэволюция». Реализация стратегии переходного периода станет важнейшей задачей всех сфер человеческой жизни, технического развития, культуры, образования, формирования нравственности. Необходимо будет изменить всю систему общественных отношений, ценностные ориентации, сформировать новое мировоззрение. Отсюда, образование, формирующее личность человека не может быть не включенным в процесс нового этапа антропогенеза. Н.Н. Моисеев считал, что школа может стать «прообразом будущей человеческой цивилизации и очагом ноосферы».

Безусловно, развитие теории ноосферного образования связано с не заслуженно забытым в области педагогики и практики образования - основателем в нашей стране космической педагогики, - К.Н. Вентцелем. Полагаем, что достижению педагогами космической компетентности будет способствовать изучение теории и педагогической практики К.Н. Вентцеля. Одна из возможных теоретических моделей достижения учителями космической компетентности разработана нами совместно с М.Н. Дудиной

Рис. 1. Модель достижения космической ответственности педагога в Универсуме (разработана совместно с М.Н. Дудиной)

Лишь обозначенные нами здесь некоторые теоретические положения, но более подробно описаны в специальных статьях ранее, позволили создать Концепцию ноосферного образования и разработать вариант его теоретической модели. Эта модель обсуждалась на нескольких Российских и Международных конференциях, посвященных проблемам образования, и опубликована в 12 статьях членами творческого коллектива в научных и научно-педагогических изданиях. Кроме того проведен мастер-класс ( 2004 год) по реализации модели ноосферного образования в Свердловской области.

Для развития теоретических основ ноосферного образования при Уральском научно-образовательном центре Российской академии образования создана научно-исследовательская лаборатория. Совместно с Администрацией города Екатеринбурга организуется методический центр по реализации идей ноосферного образования. Большие надежды коллектив исследователей возлагает на постоянно действующий семинар и долговременный социальный проект научной и педагогической общественности г. Екатеринбурга по космической педагогике и ноосферному образованию, проводимый Уральским государственным университетом им. А.М. Горького, Уральским отделением Центра гуманной педагогики Ш. Амонашвили, Уральским отделением Международной Лиги защиты культуры и Уральским отделением РАО.

Для консолидации научной общественности с педагогической практикой мы решили создать творческое объединение (конкретное дело коллективного разума исследователей разных сфер научно-педагогической деятельности)

– Корпоративный педагогический университет ноосферного образования.

Этот университет объединит:

ученых – развивающих теорию ноосферной цивилизации;

ученых – педагогов – интерпретирующих теорию ноосферы для целей образования;

педагогов-методистов – разрабатывающих модели ноосферного образования;

педагогов – практиков – реализующих в реальном образовательном пространстве модели ноосферного образования;

студентов вузов, колледжей, учащихся учреждений начального профессионального образования, а также учащихся школ нового образовательного пространства ноосферного образования.

Корпоративный университет представляет открытую, общественную научно-образовательную структуру и действует в рамках созданного ранее общественного социально-экологического движения «Ноосферная магистраль». Отметим, что уже в 2003 году два проекта этого движения, направленные на реализацию идей ноосферного образования, через кросс-культурные и проектные технологии, были включены в федеральный справочник «Общественные ресурсы Российского образования».

Одним из генеральных направлений научно-внедренческой работы коллектива общественного университета является разработка моделей ноосферного образования для конкретных школ территории Урала и Западной Сибири. На основе общего теоретического основания и единого методологического подхода, для каждой школы, разрабатывается эксклюзивная модель педагогической системы ноосферного образования. При этом учитывается опыт школы в инновационной деятельности и готовность педагогического коллектива к системным изменениям в школе. Безусловно, при главенствуют интересы учащихся и их родителей. В совместном научном поиске создаются условия для достижения педагогами и учеными новой ноосферной космической компетентности, а для учащихся условия по формированию « предвосхищающего прообраза человека эпохи ноосферы» (по М. Хайдеггеру).

Приведем примеры названия некоторых моделей: «Школа достижения социально-экологической компетентности на основе акмеологического подхода» (школа №17г. Краснотурьинск, Свердловской области), «Экологический лицей – модель развития холистического взгляда на мир» (эколицей №3, г. Екатеринбург), «Школа ноосферного образования – открытая и развивающая среда» (школа 76, г. Лесной, Свердловской области), «Ноосферный лицей» (школа №171, г. Екатеринбург), «Ноосферное образование – взгляд в будущее малого города» (школа №9, г. Березовский, Свердловской области), « Развитие школы на основе социальной активности детей в исследовании Земли и ближайшего Космоса (школа села Сайгатино, Сургутский район, ХМАО), Сельская школа - как социо-культурный феномен будущей ноосферной цивилизации» (школа пос. Высокий Мыс, Сургутского района, ХМАО), «Достижение социальной компетентности гимназического сообщества на основе ноосферного образования» (гимназия 108, г. Екатеринбург)

Школы, включившиеся в инновационную деятельность по развитию ноосферного образования, являются частью корпоративного педагогического университета. Именно они создают новое образовательное пространство, в котором развиваются идеи ноосферной цивилизации, формируется человек эпохи ноосфферы с высокими нравственными качествами, несущий ответственность за себя, свое окружение, свою Родину, всю цивилизацию. Он устремлен в Космос и ощущает себя его частицей, созидающей мир, а не разрушающий его.

Одной из самых важных проблем продвижения разрабатываемых идей и моделей в образовательное пространство является поиск и разработка педагогических технологий, адекватных задачам ноосферного образования. Тем не менее, возможна и адаптация традиционных технологий для новых условий организации педагогического процесса.

Наши исследования направлены на разработку, выявление дополнительных ресурсов, апробацию в ноосферном пространстве следующих технологий:

- интеграция естественнонаучного, гуманитарного и технического знания в формировании единой картины мира;

- развитие мотивации к творческой деятельности на основе интеграции знаний и умений;

- переключение с одного вида творчества на другой;

- полисенсорное освоение окружающего мира (включение в образовательный процесс дополнительных каналов связей с природой);

- полисенсорное познание внутреннего мира и состояния обучающихся (аутогностика);

- погружение в природно-историческую и научно-исследовательскую среду;

- сократические беседы;

- проектная деятельность;

- межпоколенный многомерный диалог;

- кросс-культурные взаимодействия (школа толерантности);

- здоровьесбережение субъектов образовательного процесса;

В заключении отметим что, несмотря на объективные и субъективные сложности в развитии ноосферного образования, интерес к нему растет как со стороны ученых, так и практиков. Считаем, что этот процесс и создание творческого общественного объединения «Корпоративный педагогический университет ноосферного образования» позволяет нам строить школу будущего на основе нравственного императива, ноогуманизма и созидательного «коллективного разума»